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第170章 禅者之风(2)

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玄悟、法达,你们俩着叫哩。”是有缘。法号都排法悟忽然大笑起来:“

您宝刹何处?他一眼,回法达答说:“我叫法达,。师兄,请问这位是我的小师弟法悟

悟向,不知是师承关系。后来验证过看《维。”莽莽山野里指了指观法庵而居道场。不门。我听到的诸家经不是真的开悟了哪个过,我主修天台宗的止还没有人为我摩诘经》,悟到了佛法心宗,,没有依附论,各有:“我就在这仙岩山结

道了。”佛。在威音王佛之师自通,那当然是外后,无独觉“在威法达严肃地说道:音王佛以前,天下无佛可以无师自通,成为

躬说:“师兄大论是刚才的以石头做比喻以,希望你能给句句皆禅,我印证。”玄悟深深鞠的话,更是禅机无限。所尤其,头头是道,

们的师父。现在,他请教呢?”他宣讲佛慧法。你四面八方的求道者都聚道:“真诚地说我学识尚浅,无法法达谦虚而集在他身旁,听给你印证。天露大师张少飞,是我山的禅宗智不去向

边走去。玄悟说:“谢师兄庵一叙。”玄悟带着指点。请两位到我的草法达与法悟向山那

永嘉的名门麟德二年(公元665的时候就与兄长道宜望族,世代,俗这个玄位禅悟,天生就是一姓戴,字道明年)者。他出生于唐高宗佛,所以,玄悟在很小同日出家,剃度为僧。戴家是

兽踪。玄悟在背山面海年僧人,佛祖的经。日出日落,潮来潮;头顶,白云悠悠弄影,草高掩的西岩搭棚,学天台诘经》。前面,其胸襟;仙岩山邻海耸立,山高论律义更把了一间茅背后》和《维摩去,仙岩山的灵气将玄隔尘埃洒的禅客。下,清泉汩汩传他培养成了潇藏鸟悟滋润成了一习摩诃止观,修持禅意道情宗教义,华严经,路险阻俗客,林密浩浩荡荡的大海涤;脚位英俊的青定,诵经《,巍峨的高山壮其心魄

。他将自己的证悟玄朗禅师。经》时,忽写信告诉了好友左溪二无别,自性宛然境界与他的内心悟在读《维摩之中所说的然觉世界无得内外明彻,经文一天夜里,

励他走向山外玄朗禅师天地里遍谒禅宿大德,到广阔的

十分投机。于是两人决而遇。他与法达两人都许是巧合,天露山,参谒张少许是冥冥中饱读经书,所以法达、乐志丹不期定共同回新州飞。出云游,却在半山亭与言谈话语正要外机缘成熟,这天,他一见如故,

似乎哪里都有他的踪迹……。茫茫,哪里都有他的身影法悟呢?法悟独自一人继续云游去天地之间,

步上前,将手己抢打坐。玄后,振地张少飞转哗作响,围绕着悟不待玄悟与法达来到禅慧园三圈,然的锡杖摇得哗礼拜,也不作声。时,张少飞正在禅床上而立,既不法达介绍,

“看你的举止,像是出少飞看了他一眼,应当具备从哪该知道,作为、八万细行。请问你三千威仪里来,竟然如此傲慢家多年了。那么,你应僧人,徐徐说道

时间,其看来都不说:“、礼节不礼节呢?”因缘的变化又迅速无常在乎,最大的事情,况且各种威仪不威仪重要,我哪有玄悟不了生脱死,是人生他的事情在顾及什么

领会无快无慢的道理呢?”不生不灭、如此,你为何不去张少飞又问道:“既然

;明了根据我的体会,认本心,就会领悟到宇宙:“玄悟回答间没有什么快就知道识自世界上的万事万物根本性,么生死、有无慢可言。”就没有什

,禅叹道:“是这样,就是这样的。张少飞异常高兴地拍着禅床,由衷地赞

僧众们感到十分具,恭恭敬敬地给张,整一般呢!得大师平时很少如此理好个新来的云水僧很是不山、参访前辈高侍立在两侧的称赞人。由此看来,这飞磕了三个头裟,铺展拜惊讶,因僧的礼仪、大师的印可,玄悟这才按照禅僧拜

完头,他就与倨后恭,出乎常人也匆山回去了。真可谓来的预料。告别,马上就要下匆,去也匆匆张少飞是,刚磕这个玄悟,先谁知,更出人料的

张少飞说:“你就走呢真的要走?既然来了,为何这么?”

无去,哪里有什么快与不快之挑起了与张少飞的法战。他说:“本来我玄悟无风起浪分呢?”就没有动,也就是无来,竟然又一次主动

张少飞不动声色却禅动了没有?”地说道:“谁知道你机洞

机不让,无地回答道:玄悟当法无天心中有了分别吧。“是师父你自己的

张少飞颔首肯玄悟:“你实意义已经证悟到了无生的真。”

,即是得到了消除一无生,就是涅槃,是佛印可。。这也法的至高境界开悟得道,而且得到。证悟无生切烦恼、远离就是说,玄悟已经生死的最高智慧了张少飞的正式

既然无生盎然的禅机推向了更深然不息万变、意趣休,又将电闪雷鸣、瞬就收,他仍然而,玄悟并没有见好意么?”肯善罢甘层次。他说:“,难道还

会者不忙,他徐徐才有灭。然无灭。张少飞悟,是有所得吗?世间生,自为之的吗谁在觉知,谁自然是意也好,无物的各种形态,意也罢,是若是无?有生分别呢?”是啊,所谓的证说道:“有是刻意而

,笑得很开一场精彩不管阴晴圆缺的师徒法形,。他像个意识的,更心。然后,他将这非刻意而为之。就像个总结:“善能分别碧潭印月,因其无,都能客观却不是有映现。”孩子一般战做了一万事万物,果然,玄悟会心地笑了

好了,真是太张少好了!天快黑道:“你已经悟到了了,小住一夜再走吧。极妙的禅理,太飞开怀大笑,

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