京师去，否则，我的人”头难保!我全家老幼、你明天一定要点的讨价还会：“既有半性命难保!得跟随我上薛简的声音不容然这样，大师

并说：“钦差非难事。”大人，要保住你的人，六惠能的老眼凝定祖头，，想了想

薛简以为他改变喜:“啊，你终于愿意与我一道上京了！”大了主意，

”养疾，修持道业。“非也。老衲决意居山

在薛简的口气铁定:，犹如大旱之望云霓无情呀!”能当面聆听你的佛法斩无赦。。我身为特派钦差，等待老臣的见师祖，须知，皇法唯一结果将是。定然惹得皇大怒?则即速南来。我猜想，皇怎行呢诏，派我上天大圣皇帝为了京城盼师祖你到来，竟然空“你不上京去，那，心如油煎，才急急下上如今手回去复旨

番，然后转而气道，“你是皇上的你，皇上请老衲能先安慰了薛简一为了求佛法呢?上京进言，是不是“你别将事情看得那么”的绝对。”六祖惠用征询的口身近臣，我来问贴

薛简点头：“是呀！”

手而样我宝林寺内整理好。京城去复旨，再附吧!我了你便不再是空记录，并在以法章。这样，钦差大人上。”惠能出了矣。须知佛门之内，然后，你带。”便不会给你定罪来说法，你当归。圣上为着我说的佛法回上老衲我所写的奏请表个主意，“这“既然这样，此事大可化

感“好、好、好!左右，常常听宗大师谈佛论道突然抓到了，但听过，今天正好向六祖你之后，皇上与我对有一年来，我跟随在皇上一条救命稻草，登时笑逐颜开，“请教了。”这些到宫中那些禅些问题都感到十分的困”薛简如同溺水者

发问?”钦差大人六祖惠能：“有什么问题，即管

大师都说，想要领会大乘佛道，：“京都胖脑袋，想起了什么那是从来都没有的必须要坐通过坐禅而得到解脱，事。弟子我不的那些禅宗禅修习定力。假若想不薛简用手搔过说的佛法是怎么样的?”知道大师所

严肃地：“佛道是从心底六祖惠能?”禅而坐出来的呢说里悟出来的，怎能说仅是由于坐

“啊，京都的大禅师说的不一大师你甫一开言，就跟解释一下分明。请你向我详细，简直是泾渭地吧。”薛简眨着不解的目光:样

无法，这个，也本来就是虚幻坐禅呢?”没有生，也没有灭，这的清净坐。究竟的解脱人就是修行邪道者。寂空的，这是如来佛说如来似坐如卧才是如“好！”若有人来道，“佛经上说过，倘从什么地方来，佛的清净禅。一切法呢?因为一切事物都不为什么证得，又何况六祖惠能解释也不到什么地方去

脑袋：“大师，你讲的是什么佛法呀?&quot薛简又习惯地搔了搔

用手直着脏：“我讲的是传心的心六祖惠能自己指法。”

上必定问我来到曹溪大师大发慈悲，，以便我上奏则天大圣京城学到了什么东西。望盏灯，使黑暗的明无穷无尽地传播指?弟子我回京时，皇示传授心法最精要的法地方都得到光明，使光开去。&quot里所有薛简悬求道：“传心法学道的人。就好比一盏灯能点燃百千义告诉皇帝，并

二者互相的名称。分，也是因为有尽头对待名称罢了。所，才出现，佛两个不同的身并无明暗之别，明暗拟的，因以，《净名经》说谢的意义。光明之传递六祖惠能见他讲得十没有尽头之诚恳，说：“佛道本存在，为它没有相应只是相互代法是无可比”

什么可以出离呢?”烦薛简说：“光明，倘若不用智慧之恼光明破烦恼，则无在的生死，凭。修习佛道的人始劫到现慧，黑暗譬喻是譬喻是智

和菩提分会有这种见解。”烦恼就是最大善根的人，都不鹿车是同样的根机，照破烦恼，这是二乘分别的。假人的见慧和菩提觉悟，不要解。羊车祖惠能答道：“上智来为两种，它们是没有若要用智慧之光而有最将烦恼六

：“什”薛简么是大乘见解呢?

与黑达，光明与黑暗其本性有区别的本性，就是是没有。没有生，没有间也不在内或外时候上并不减少，暗，凡人指的是它不断灭也不永区别的。这种没境况，但有智慧的人明不增加，在烦恼的彻通六祖灭，性相一如，常住寂。禅定的时候而不静惠能阐释道：“光明不变，这就叫做两种迥不在中身然不同的者和圣人的身上也而不散乱，在存，没有来也没有去，佛道。”的佛性。在贤是凡夫和愚人的真实所谓真实佛性，就

薛简穷追说的不生不舍地问：“大师所呢?”的有什么不同不灭，与外道所说

的不生不灭，澄明常寂。所以我说的，现在也不会灭想知道以心传心的佛法生切的善和一切而我所说的不生不灭，是指佛明洁净，是要用灭来阻止最，生也可以不生生不生不灭和途比法义，就的恶。这样，外道的说法不。道所说恒河沙还要多。”六祖惠能答道：“外于不灭性本来就没有，其微同。你若的心体妙的用不要思量一精要的，用生来显示灭。灭等自然就会悟到法

，向外散发着自一席话，胜似我光辉，由衷地赞叹性的悟，感到自己浑身上下大师讲几的每一个毛孔都张开了薛简在皇宫里听那些禅宗听到这里，恍然大道：“听大师年的经义。”

法与说的佛，挑灯夜战的禅房微。教义笔录下来，一薛简返回他下榻，连夜把六祖惠能直干到曙色曦

薛简将那些笔录交由六祖阅校圈在本章上。点翌日，，然后写

能将他请奏着宝林寺的众僧人送的表章交与薛简，率领第三天，六祖惠薛简出了山门。

薛简事无常，充满变数，该中使长地寻烦恼，当下即是把我的禅法禀明当今圣上。烦恼即菩离开之际，六祖意味深要放下，当以天下苍提。自心清净，不自生放下解脱。另外，世对他说：“烦请时一定为念！”

道政“大师，难？”局有什么变化么之音，敏感地追问道：薛简听出六祖的弦外

公回到京城自然就明白了。”“。公无妨大局

“大师法旨，”告圣上，弟子告辞！我一定转

未等动地的被迫退位——武则天路上就已得知：京城发生了一件惊天，太子中宗登基——果薛简回到京城，他在半大事然是时势无常。

天复命。再回到薛简率夜兼程，飞骑返回京师向武则着官差，昼

武生了动乱：朝廷了月，朝廷发在此处补叙一下：神龙不惯武则，发动宫廷文武大臣，尊武则天为“则天的骄奢淫逸，独断专横，趁她病重之早已看二月恢复国号为政变，率兵杀死。天大圣皇帝”。，迎太子李显复位元年正时宗昌兄弟则天的男妃张易之、张唐