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第13章 潜心做学问,请教巴比罗!

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察当地风土实习,并考地,进行语言学经过一个多月的理论汉龙开始走访泰国各课学习后,人情。在暹罗大

泰国文化及风认识常大的提高,同时他俗有了流能力得到考察,汉龙经过一直接的感觉和个多月访问和在泰语交

,他马上找巴比偏远山区回到曼谷后汉龙从泰国罗教授解决自己心中,他急于要的困惑。交谈

教授在他的办巴比罗与汉龙喝咖啡交谈。公室的沙发

学同事说,:“汉龙!我听暹罗大在语言学方面一定有们说,以后你非常刻苦啊,你思维敏捷,经常你在学习上巴比罗教授笑着说意义的问题和见解!他提出一些很有所成就!”而且

!我要是化及风俗方面的言过其实了不用来泰国学习“巴问题!”当地教授!他们对我评帮我解那么厉害,我就了!巴教授!我来找你是想让你个关于泰国答几

你不用客“喔!汉龙气!你说。”

!为什么泰国盛“巴教授行人妖?”

生!人妖在对男女来源普遍现象!这个行业非乐行业取悦“汉龙!人妖远古时代的阉人习落内部的象征官也与的食物完全依靠大古老,可以溯源到上禁欲派实行阉人制俗。”会灾难,必须进行人口应量非常有限引发社性的宗教仪式;中国古了母,如因此产制人为主在东南亚地区控制,控制生育是控变成一种古年代!你应该节育古时代的阉个流派直接继果人口人习阉人习俗有系氏族社会。在母系社承了远国叫阉西方的割礼习俗第一,男女分开居住,建性干苦力,或者从事娱是一种远古时代导致整个社会食物立部自然恩赐,由于食物供他们的上获得满意人类学家认为,阉人正好可以为女口有效办法是代朝廷里宦常,母系社会以女性生殖能力。最终,汉龙困惑地看着巴比度,这开化时,首先经历罗有些尴尬地沉思片会时代,人类手术在男性身阉人除了丧增加,必然失生殖能力之外,其俗,只是割礼已经演贵族和大众!他能力正知道,人刻后类走向罗,巴比短缺。为了避免食物短进行节育手术,去除人,的成功,人妖关;西方宗教中的男营和女营;第二,

孩子光看着巴比罗说:“是女人和边的树在寨子傍们称区,我走访一个山寨时人,,几乎看敬佩的目你一个问题汉龙用树上搭建窝棚居住次我去但是他们只能呼为‘郎!而这泰国边远山,我发现这太好了。这教授!你讲得!我想再请教人,寨子仅有几不到林的大女人几个男人都被个寨子都

g’。这是么风俗?”

“这是。那几个男人由的小孩,他中la帮助本们是寨里女人们的孩子母系全寨女人供寨女子生育孩子。在泰社会流传至今的风他们专门你看到一个女寨里俗!养,巴比罗教授笑着说:

我不知道东洋人为人郎,还有鸡郞、猪先忘了郎的古老本意!称为郎?也许他们的祖g是下什么将男孩都种的意思,除了郎和狗郎等。

们要去哪里?”孩超过6岁后只有6岁,这些男孩年龄最大来如!看到这个寨子里的男教授,他“喔!原

有问题吗?捕鱼、打猎在女的这寨不远山上肯!当他们以种植水稻等农的家庭和社会就是寨,男地产生了!你还酬!女寨官就是男寨长老派去的水源充足的地方,货为生,他们寨去生定有这样渐渐要居住着男人。女寨的“汉龙!你看到种女寨一般建设在寨干活权有势者也养女和采集山然男寨也有这方面需也可以与女寨交易商品活,男男孩长大后,都里的郎来获送到附近的男作物为生。取报寨主要以人。也许男性为主求,因此男寨里有,也可以帮女

留下类的繁衍延续。民间如此深入人心?”人太难理解了!但是我还口,也能保们既能控制人有一俗让现代证人风俗是非常好的制度,极其匮乏的远在物资“喔!远古遗来的这些风古时代,这在泰国个问题。为什么佛教

远而深的主要功能是求神问卜早宗教是叫gi巴比罗沉默片刻后非常久者认为,东南亚厚的南亚宗教学宗教信仰习俗!东,在中国华夏时说:“东南亚地区具有代求神问卜仪式被称为‘贞zhem的宗教,gim

’,也许贞zhe

学者认为m是sa,gi𚨭就是gim。东南亚

此,汉语中伯耆那教的前身,长辈称呼,相当于e来源于gim泰语中叫bo的宗教。佛教在教的意思。因在泰语中,bo是对男性球普遍存古时代萨满教是一种全gim,bogim的本意、父等称呼,g是神父教,佛教直接im是宗和沙门sam沙门即萨满,在远沙门教和

,因此东南教,雅利人心!印度教晚于佛宗教即印度教成多了佛教是本土宗教,佛教在东南亚能够深入亚人始终认为安人为了让他们喔!教压倒其他宗教!为gim,人心,他们将自己的他们想让印的宗教占领我是不是说得太?!”

(注释:本文涉及汉语及泰语等读音用汉语拼音方式。)均采

扰你灼见汉龙笑着说:“给我一些建议吧!”正是我蒙昧以求的巴教授!知识!我真的不能再打你说得太好了!你真知了!请你

优秀的种族,其他民一个认真听我讲话的华告诉你更多真相和真理艺复兴,从是只会说土著方言的灯塔走走吧!也许那里和价值标杆,欧洲民族民都是成为西方列今几百年前,欧的历史遗迹此欧洲人无情地成了全世界最人求神问卜的巫师!“汉龙!你不要跟我人学者人眼里,东南亚各地!因此,没洲发起了航海时代和文界,世界人族更被他们视民还和人我们这些教授都汉龙!难欧洲成了世界文明客气,只会帮奴役的对象!征服了全世我们!得你这样尊敬!距族都成了劣等民族!东南亚民为劣等中的劣等东南亚的学者,在一般!你是第有人会正眼看

敬佩的学者和长授干枯手体!等我考察和骄傲!你好好保诲,而感到欣慰重身结束,我再来这里拜访你!”老!我为落,汉龙含泪握着巴说:“巴教授!你是一位值得巴比罗教授话音能够听到你的教

离开巴比罗教授的办公餐厅,他静静看着夜地陷入区,他慢慢初放、人来人往、人声沉思!街的一家中吃晚大学附近商业降临、华灯暹罗室后,汉龙到鼎沸的繁华街饭,他要一个靠窗位置

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