其他每一楼中的天下之间，，事百人左十二楼、十修士人数其实都相差大概在的地仙修士楼之分，除了槛境界中的人数略多六楼这等门右，但并非想那般，越是境界高绝境界修士的数量少，就人如世人所数越是稀实上，地仙境界有十八无几。地仙

寺长老，就是处在地仙十六眼前这位摩轮楼这个门槛境界中。

承，使得摩轮寺哪怕在道门大举入侵而衰败则建之后，仍旧能，师代代传是上古此种种变化之后，摩道门父传徒弟白了特的灌顶手段，说的道上中原的儒释道三教或快速重新崛起，门迥然有异，甚至出承于下代修士满教相互轮寺发展道尽出自就是将自身修为传融合，而萨满教脉的修行传承之道巫教的分支变种，如，徒弟再传徒弟，不过摩轮寺一时至今日，兴许比不是后一种独门，也难，向来与中原佛，盖因摩轮寺虽是出佛门一脉，但传至草与草原本土的萨就是号称三千大于九流之列的名头。行之道的玄教，但丝毫无愧原之后又以囊括摩轮寺的修

纳剑宗十二剑的剑气初的他吸像当的传承之功了。，但其中有一多的境不眼前之人，中，虽然有近之漏无缺，就境不似武道修士那半却呈现出游离之相，乎于地仙十七楼的在徐北游的感知人那般圆融如一，也般无似道门中界，想来这就是所谓界修为神意，乃是凭借外力达到现在

两脚修为都寄之色身，也就佛门视肉身为臭皮方顶，有形有托于色身之中，何谓色身？正所谓具等五官及两手、有鼻、目、嘴、之四肢，圆颅门，有违中原体魄。质之一个人的躯壳，而只能将一身这等修行法谓囊，追求超脱是武夫们千锤百炼的色空之理，故

，也难怪佛道两家对等“”。不在于求长生，其身一途平心而论，武夫甚错，可摩故而追求体魄并无轮寺作为佛门分支，却如此注重色的根本颇粗鄙之道为轻蔑，更是瞧不上这

着此身。不晓的真道是何事，偏是要命，路上无益冻迷迷昏昏，神，不省力气，反，不惜精修真，而，以虚为道，而又不知能做的。认假为真此身，怕饿着此身，此身，怕劳着有损之事，一切出力好事不做，当年一位道门经怕世间糊辨道。不穷真，不实。”自在安稳，将养此身辨道，讽道：“又不知穷真。妄想成暖衣美食，保爱此身，涂学人，妄想以此色身为真，怕苦着典派祖师就曾出言讥

，斫丧真元”天地间万物真，大限一件益身之物。眼见好，六门六识之害，从何而生？况两不相干。“殊不有所法则欲，一到，我是谁而身是谁，而不穷性命之声是伤生之物，并无为假。原其故，皆色六门，内身所招。若无色而身则怒，鼻嗅香知此身内外，皆外交攻形者气则爱，舌甘美味而六识，内皆有坏，若爱此色身身有所触则惧。外色则喜，耳闻恶，凡有，身与我则思。意

为脓于度外，另寻出脱受色身身，方能延的性，明的性。益以舍的假，方立，善恶不同而不假，始能见的真。为木位道门祖师又是色身关口打通，莫被瞒途也。道，难矣。”“吾劝真心学道若门下弟子，不识其假，便不能不能脱离真离真假，假，如何寻见其见其真，如何能个无形之形、无象之为戒，告诫醒悟，妄者，速将过。视否则胞，视五正不并最后那以此邪脏为痞块。舍此色身，视皮肉七窍为窟窿，视四肢象的真能求的真。认的真？不能寻想明修其真？节

轮入经听师父专门讲列，不成大道，当初徐曾类似于玄因为格外记忆寺的修为之道打正是摩教的左道这段论述，所以此时过，彻底将犹新。北游读道典时之

如此。算什么的徐北游而言，都不好，还是无不过在的他有伤势在身，仍是，哪怕现色身外力也也罢，对于如今垢真身

，在这尊僧离去不久的布罗毕汗。还跟随着一人，人的身后正是刚刚

如今摩轮寺的四位活佛之一，葛声介绍道：“徐宗主一步，出增活佛。”，这位就是我的陈蒙向前伯父，

，接到侄：“恰好贫僧云游至此到访，就是你吗欲何为？”增活佛的中年年扎西被尊为葛系，儿传信，说是有贵客情略显倨傲，先与你有莫僧人丹增面对徐北游并无是宣了一声佛号，随即太多尊敬，神开口道如今你还敢来此，意死于中原，就大关？当

绣也是摇承受，就连远在亭尺的陈蒙。这名僧人开口说话之间声音好似子里的陈晨和林锦摇欲坠不但是近在咫有些难以洪钟大吕，振聋发聩，

任媲美当年佛门龙的修士的神通，直接在人心间的是草子吼足以，虽然他说不得不说神，其单凭话但是以佛门真不但让人能听懂，而且还震慑心响起，地仙境界言何人都，这一手神通音，就足以将还未踏足和他心通原语言，王所用的如来正音狮修为之高，的神魂彻底震散。

活佛以佛音这位真言开口说话，敌意十足。葛增

，仍旧不是一个地仙就可以随今非昔比，瘦死在去年，哪怕徐北游已哪怕徐北游十六楼经是地仙过若是放的骆驼比马大意挑衅的。十六楼的境愈此人修为的深不可测，忌惮于伤势未界修为，仍旧要，不

不见他有任何动作，天地间骤然一静。

片被震落的树叶停振翅之态，陈蒙微微张着嘴巴，飞空中的鸟仍旧保持着是满脸痛苦。在这一瞬间，云住风停，水波不兴，一在半空之中，而亭中的两名女子仍旧

而止。间仿佛在这一刻戛然时

徐北游和这位葛增活有上满是凝重之色，甚至葛增脸佛算是例外，不过此时惊恐。在凝重之下还有一抹唯

的不动金身，仍是不有一道，哪怕他已经凝铸摩丝毫妄动。因为敢有抵在他的眉心上无形无质的剑意正轮寺

轻抹过，说道：“这一”徐北游右手中指并拢成剑指，在自己。剑，剑二十三的食指和眼前轻

个的瞳孔骤然收缩。葛增活佛那

下神魂俱灭，的皮囊。只剩下一副早在百余年前，上代摩轮寺寺主便是在此剑之金刚不坏

的唯一一次交手，以。惨败而告终那是近千年来剑宗宗主与摩轮寺寺主摩轮寺

，主人家当然可以闭门果诸位不想与我讲道理不见。可如的和讲规矩，我想讲果你们既不徐北规矩，也求问心无愧。如也不讲规做矩了。”跟我摆弄自己游轻轻说道，那也无妨，毕竟是我怪我不讲道理来此地，愿意遵从贵地道理，又要处世唯有两样，讲道理了不速之客在先的规矩，就不要：“先师教导我，为人想与诸位耐心讲一讲道理，以

化为实质，一层层涟漪向漾开来，而他整个是镀上了一层璀葛增活佛猛地怒喝一声，一个个真言几人身上更璨金色，仿佛是佛外荡陀降世。乎

光四溢，片刻之后，更是有金于色血液从中流淌开来只是以剑指缓的眉心上，却骤然出同蛛网的裂痕，裂痕下。现向前缓的动作，可葛增活佛有金一推，看似是轻描淡写一道道如衷，徐北游对此无动