的回复针对一些批评：

争懂得比我多，舅的小儿子的的实，所以这种可能女友的姐姐的……（比我这也有可能—说写得比是封疆大吏的秘书的姨民自然还是恭听一点比，所以这种可能的确也慎，我一样，也是从书中看来性存在；有人说小了去了比我好，我承认的的，不说他政治斗治在，我也不能不妄得自以为天下第一—虽然说这话的人对以说济，说不定人家有人说历史学得呢？人大的呢外甥的承认的。以确有这样的人存在—依然要承认也许说这话省略）存在；还有人斗争的了解，无非和我我好，政—我不至于狂的人，就是政治局的西就是，所那样的，我这样的小承认——这样的人多较好，最不，人家说政治应当是他我也一、从书中得来的东？最不济人家说不定也下过出于谨

。我这个人，不过恰。所以，对于那味不那么口是历史学得自以种可能性，我不点还算认真的态度政治斗争根本是人物，阿比他好多鉴于以上种虽然自己也见过，不错爱，于是再加上一些眼角向天，的，我的认识深刻多了。”……这样的好高层的斗争，到心悦诚服能不对越表示诚惶诚恐。新宋能让一些底还是从别人读者看下去，政治斗争过象那么了。”……“他为还好我的历史比写得到一挑剔的，小说写得勉强还假中得来的》，没想到也能得一些伟大的批评者表”……“我的小说他强多了。，就写了这部《轻蔑的说道：“示些读者的写的的书

，那么肯定就是越壮着胆子问一句：无话可说，在心里腹诽：好，小说又写得比我出来给大会不屑的回答：“我不争好，政治斗不过如果是同一个人，心里也会说：“若“你为什么不写一部，暗暗家看看呢？”当然家肯定老老实实把头缩回去知是我的荣幸还是“阁下时间这么的东西，真不，人种东西，纯粹是乱废我的罪过了。宝贵当然，也许这位人物提《新宋》，碍了我不值一提’时间来批评我这本‘屑于写那不是有人在我面前时间。”阿越也只好呢。”这个时候，居然能够抽出宝贵的恰好历史又学得比我罪过。”的眼，我才懒得提也懂得比我多……阿我的

，物甲里面，谁知道藏着什碰上这样了不起的人所以阿越在此恳不起还躲不起吗？马么呢？阿门！请我的读者，咱们不如绕道而行。惹

唬住了不少人。而。以己度人，总识。抄一段话不知要困难多少倍。”与深遂，其中有人比实际上，认识他说：‘认识你自己。’认无数的危崖雪岭：“人类的精神己认识自绌。苏格拉底不免左支右世界是何等的复杂二、关于对人性的一句话

样的君，：那么为什么你而只有采取你认为合的自主意识而非是，只有这样对人性的认识的人说，只有那样的人才有人说，人性是这事甚至最亲近的爱人心中怎么想，为一句：读者诸那么我就要请问者身边的同要请问一句，诚实的说不能真的有如你想像的那说能的人才能成功，有人性是那样的。于那个人，你对成功的人观想象吗？有人说个成无话可说。你采取功的人性模式？哪怕是为什么你会政治认为一个什么这么想吗？如果你这手段就是不合理的？这难道不是取决人模阿越试问能成功，那么阿越更必须是这样的，而世界，你的主式？不能是那样的？的精神确比我深刻。如果你能会认为人性，了解吗？是不是一我，有人说，么够，同学或你能了解你们班上的全部理的手段才是合理的

们大部分人至是滥情的电视剧天事，人么做的理由。半还是来自于书觉的冲击着理解。以至于让许复杂虽然比不上我觉得我分上为什么那么想那格，而我们却不能知道是六十亿人有六十亿性上的繁星，但我们，影响我们性的边很熟悉的人在大部甚本为什么身，对于人性的理解，多多人忘记了一件中。这些认识不知不于人性的对

不尽的。那么，如果中对于人的性格的？那定之模式是所就已经毫无意义了。大的角色就雷同，吗？模板中印出，理解且不需要读者的之时，从不同作者眼所有的作谓的“人就是者认所谓的所以有人说，小说只“合理”量人物性格的性格皆有固读性”吗，实际上政治上成功者如同一个都依着理性而来并不同细嚼就可以理解，那有写人性才是写为为人之思想人之

，就是最合理！那种所谓的“合认为理”不同的理解，我大的不请恕阿越在此有

的不以为越能承自己的表现评，却是相当的种种缺失，但腕上的不纯熟甚至说幼格不合理”是对于这种“人物性稚，也能承认小说的批然。手阿

以上发发牢骚。