西方交流。是晚明典的明朝，展开贸易主教的关为天主教徒的都是主动受洗成时期主张积极和天系也是极其紧密，官员的和藻光启和李之，科技互助型代表，二人徐

职务上际主持西事。，徐光启做大学士、内阁次洋铳炮防务辅；李之藻虽不及徐光启官做得大，但也是太仆寺卿，实到了文渊阁

，李之藻在任福难得可贵的是国科举史上的首创。入天文题目，这是中乡试考题中加建学政期间，首次在

。的频繁和密切，最终将使得以八股为化为后世的新学考试类必然会因为如果不是因为明朝灭亡不断出现在科天文地理、科技之举之中明朝与西方交流，主的科举演

到科举中，就是一次将天文题变法。目加入某种程度上，

守势血。诟病，受到保力的阻击，甚至发生流但这次变法并没有如同中国历史上的种种变法一样，受到

，但是万历皇帝本人对西学的态度才是最关官员士绅固然起因，如李之徐光启这些提倡和到了很大作用西方交流的键的。藻、究其根本原

海外的金以及西洋当然，也可万历很喜欢西洋事物海外财富的以说是皇帝本人对于能够帮助帝国谋取这些物学，银财富十分感兴趣便加以提倡。，所以对于段技术手

有错，甚至是完美的。这个出发点其实是一点也没

。源于对财富的渴望么人类的进步就是不

李之藻和徐光启会，一个个都是虔诚的上等一大批加入天和人材的官员们帝信徒么？，难道真的就主教引进西洋技术积极

答案，当然不是。

官员的真正制夷，恐怕才。意图是晚明这批天主教师以长技以

徐光启这些官员程，天主教会需要通这是一个互相取利的过教的权利，过如藻、徐光启学术。在中国传来更多的科技，更多的而如李之藻、过天主教会为大明朝带李之则是想通的支持获得他们这些官员

天主教会在作用。其中，不过就是起了一个媒介的

者说，是一张皮。或

老老实实的告诉这上帝人，他魏公公在西洋公公没有必些经，已他们的要在前面就行的“神迹”，他只需切实的走在了。徐光科技和人材的引进方面启他们面前展示自己，魏因此

得到了陛下的信任明国力提升起到帮助.大“二位想必也有越来越多的有识之知道，陛下对于天主教，故咱家士能够和教会亲切，能利玛窦神父”生前也一直是看中的，ሦ希望能够够通过教会对我

一个短时间可能离开京城，一对于魏公公伸出的橄榄内是不枝，徐光启、李之藻并在等吏部的调任个则是太仆寺少卿，南下。复。原因是二人现在没有给出肯定答

魏公公不急，他有的是耐心。

是很愉快的，表示庆贺。皇册封为东方大主教徐光启向魏公初步公能够流沟通还的交蒙教

宣国人是中国人，只要点向魏公公征这一明对天主教便不当予以大，魏公他道：“公是如，不意图不轨中国，中，则我扬仁爱，不蛊惑民天主教禁止。”此回答的，李之藻委众询了皇帝陛下说了，中国是婉的就的态度

宫。”以后能带更多的神咱准备带熊三拔入觐见陛下，咱也希望宫父主教进“先前咱说了，年后

视了徐、李二人一眼。魏公公意味深长的扫

更深层次的含，并且魏公公也希望徐光启和李之藻俱他。个魏公公所做的一切是句话中琢磨到了得到了皇帝的同意从这一眼及这一多的官员支持义，显然，这朝中能有更

之藻等加入天主教会员，本来就深恶无关，徐同。异类，因此和魏公公这个太光启和李作为又是大部分朝臣眼，而他们的信仰和的官中的这个支持和党争监倒也有着本质相党争

来请庞麦臣阁下主持会议。有个叫罗启南的西洋神父进快到开会的时间时，

一些文献资料的翻被耶稣会安很年轻，只有26岁，是一年多前随到中国的，现要负译。责图书的保管和排在京师南堂做学院副来使一职，主史泰隆一起罗启南是比利时人，

，在同为天主教徒的基础魏公公当启和李之同参加会议衣主教身份是高于徐光上，魏公公的紫下便请徐、李二人一藻的。

白花一直摆到礼堂的之后，魏公篮，当场些不伦不真是脸都绿了。公一眼就看到了从大门出来就“咯类的贺语，当见纸篮上那噔”一下，再

“是不是准备把咱的画像再摆上一幅？”

忙的都出汗的崔应魏公公不快的扫了眼元，负手去了礼堂。

......ሦ.

礼堂内，参会的表们代场，各自在长凳西洋教徒上坐下。神父和大明都已到

所说的天和上我大明本质上与教会帝会的神早已存在于“唯一国传统的...”真神”并无分别的思想之中，因为中玛窦神父生前指出，教“利

着重强调了利玛中国化做窦神会议开始后，魏公公就出的努父生前的教谕，力。并高度表扬了利玛窦神父为天主教

是大问题，问题。”东方教区的路线方是思想认知的问题。们天主教会能不是关系到我针就出了问题。不是父去，利玛窦神这个问题究竟是“但是还是姓中的足于东方的大问题！简什么呢？便是咱们天主小问题，教会到底是姓洋单来说，就能立见上帝之后，我们

传统完美的贴合起来。所提倡那般，天直接搬到东方来，不主教会求是的将教会在。所谓姓“中”便公指是利玛窦生前顾水土不服西实事出，所谓的中国化，和中国的姓“方的种种做派洋”乃是坚持教会的西到了东方式传统，不魏公就要完全

承下来。”持东方教区，更为，便是希望阁，将好的东西传，将不好的东西取缔掉。那么，我便要拨乱反好庞麦臣能够更好的主“教皇下册封我庞麦臣东方教区的紫衣大主教东方教区的每一个民众正的将上帝福音传播至我

永久坚持的。但是是必须有国化路线是正确的，一个完美的规划，没有利玛窦的路线虽然上到下建立起一套从正确，可是却没有。也魏公公强调，利玛窦的中益于更好传播的体系

前就制家拿出了一份早在数月所以，他老定完毕的方案出来，作规划》。区中国化工名人为《积极推进东方教