全在战争里没了，有的死，有的不知好的，只要王承福很平淡地回地不愁。所踪，在扬州圬墙也挺作甚，亲人和妻儿答，还回桑梓有个馒子，一个人吃穿

又问。“不积蓄吗？”韩愈

疾或饥民。”“不积蓄，钱赚得多的话，就散给街边的残

，“如此说来，你是义举。”韩愈点点头做的

前我来做，但也见到多少人家，就是‘各致其能以像是不等的器！您！”说，就好保不住荣华富造化天理，我想穿衣衫官，如器皿，作为交换，这富贵，心智面墙粉刷好，种庄稼结出来的，布帛眯对望着韩愈。工时，他还住多大，就说笑呢，我可没这个下他所享用的的道理所在。路过，宅第了多少面墙啊生也亭台楼阁呢，一年后再不足，还要强任其责大的’淮扬，为达官贵人们圬着，王承福已将半不足，才不配位啊来的，我想吃粟米，能任多就得倒霉啊呢？是养蚕或植棉花织造出思。这天下啊，粟米是“明府您他的器皿，盛不相为什么架，回头笑眯是一样，官，便是违背了贵，一年我看明府你们做官也瞧啊，我在心已化为废墟。然后下了梯，那我就得出力圬墙有九品，权有大小皿，你器皿

韩愈深有触动，然后便又说：“所以老....”丈你散财，也是..

的是劳力的活计，取并没那么崇高的想便想到我这‘，上这”得和你们一样劳心了“是也，我用馒子苦钱，做得相应的报但有了余钱后，钱那就酬那是问心无愧，，故而干脆散尽哪里能配得老朽土盆’些？经营这些法。

再婚“娶？”那你这些年，未曾

就得谋家业，劳力劳无牵无挂，要水盆中，然后做出个，小小娶作甚！”心，那是你们为官者所皿就这么小婚到““婚娶了，贡献也就这么小，所以”的比划手势。王承福把馒子扔养孩子想的，我的器身死，掉，也是哪日孤就得养妻子

砖哈笑起来的工匠们听到这些，也都哈王承福的见解。模泥、烧四周的圬墙、，似乎都认同

，头也不回地走告辞。”韩际上你是，取一毫而损天下亦不多独善其身，你为自己打表情严肃，神神叨太少。表面过不愿意耗费心智去养人了。是说给自己听的，然后不闻不问，......老愈忽然起身，叨地说了这些，好牵着马便往军府方向丈你比那些只知去救人。杨朱泰平并不会因此，拔一毛而利天下不为也以天下为己任的圣贤要出的人强太像只，但是你又上你是不差得远......比那些至品愿意连至情、然而天累他人算得太“你的话，可谓是为也，多，为他人打算得说，可实下索取而不晓得付

工匠们靠在墙边，不笑得更大声愈的背影，无的嘲笑。了，但是这也看着韩是善意

养寡嫂，还周济朋赡友，帮助不但养活自己一儿侄女，也不用来享受，而是的俸钱和禄米他捐赠给学宫，或者维祠。确实是个好人：他修圣贤的庙大家子，扶持侄这位韩明府，余后进，多

就是好著述，为此一的缺点，经常观察市井百态，唯有点魔怔的样子。

内，向坐衙的卫国公高到了军府后，韩愈便入岳告礼。

来了。”说：“中书这时高岳庄重地对韩愈，对李锜的处断已下门下

“如何？”

广，故而只戮李锜一房为止。”的公论“是郑文明定，因的后裔，岂能株连太神通李锜是淮安王李

气，他的话语来，便转述给高韩愈叹王承福岳听。起了圬者不由得想

还未说完，就有军吏来报，监见。察御史柳宗元在门外求

”“子厚？

元前往鄂岳服丧，而后只见柳宗里。外面是官服，内背，宗去官职，扶柩将父亲归葬故元请辞里却是缟素，见到高岳，便作揖哀声说，慈父见

的柳去世了。镇任职鄂岳方镇，柳宗元的父亲，原来

得到噩来，结果染病世假奔丧。了，白居易在兴元而原本准备来因淮南态势不稳也停下楚州为刺史的白季庚，也去在行到襄阳城时，耗，便急忙告

忙叫军吏高岳便急事，取银钱缯五十赠送给柳宗元丧段，所需。五十两，彩

而韩愈也很上忙的。能帮关切，询问有没有自己

想说，但又无法倾吐。可柳宗元却望着高岳，好像有什么话

复的事就交给本道，将来你服阙，起。这样，本厚，本高岳心中似乎明白，归去。”“子道马上道送你至临他就很温和地对柳说，准你的江宫，再乘船辞呈，且让人安排舟车

“何敢......”

也有话想对你谈。”今日一别，不知何“子厚无需，时方能重聚，本道如此

和军府然后高岳对韩愈我一起送送子厚。的事你也暂且放放，和说，县廨

讨孙，依然，叫做“扬州和润州京口鲍照的文字慨叹说，，因泥沙淤积”，京江只剩吴时，见长雄浑，高岳不由得用何所用之阔达四十多里江波涛汹涌的样子，便轴以昆仑。”江间的大以漕渠，京江十八里宽，但高岳、柳，在唐之，所以魏文帝曹丕宗元和韩愈三初春时登上广陵大？”不过而今“拖前在广陵准备征阜，下观浩荡的江水，慨叹说“吾武骑万队人，在

筑的临江宫，山阜下，便是隋炀帝所又有浮屠塔旁立。

高岳送别吴彩鸾，便也在彼处。

感受，和你我相同圬者，他看到这大江的的否？”你说你在市井上所见到王承福那个“退之，

他看到江水，可能唯有断然说，不可能相同，“在王承福的眼中，大江和家门前浑浊的小船，去对面的溪是毫无区别的，口做工谋食京的事。”的想法是如何乘韩愈

使李锜呢？”“那前镇海军节度

高，可却是个，“依愚韩愈想了想，就说，可却是个中李锜见到大江，可能的恶人。想到的只是依仗天意刻剥李锜地位”虽见，王承福地位所低贱下品品人；堑为险固，随后对内恣

这隐觉得，跃成熟起来。段时间里，思想开始飞韩愈似乎在这时候，高岳和柳宗元隐

“退之，你所说的品，？”到底是什么

“品，性，乃是与生俱来。情品，情，乃是接，因性而情；性不中下三品。各为上而生。情不自情物乃是性品，也是自性，由情而明。”

，而人的“嗯，你的意思是，自出生就注定的、李锜见到同样的大。人情是依附于人可以同的，定的。”江而王承福人的性品是体现人性。故是由他俩的品性决，产生的情是不触事物而产生的感情则是接性，但人情同样

。卫公你所言极是韩愈颔首，表示

韩愈，“那么退之眼中于何道来。”于是试为我一一玩笑半严肃地询问可居，本道又高岳半开品？