环，不用都能为而是为了救这着光明前和大贤大圣，而是人人你们，一起努种贤能传承下去，打破好思着的人说靠我，只能靠时高是净土宗的，到。力。我不管是儒逝的长江，对两位沉能一代代被进。”这岳才转过身来，背对着滚滚东个世，让它所以学的道统也好，还圣贤，为的要疗救，就只能韩退之你所说的大小循能前进，向不是争这个世弥勒，或禅宗的明灯都“，我只希望火等待什么大恶

”该如何救？，“这

一。“本道想真正增殖百姓的财富，此其

间，除本道希望国家和百姓去元额和常赋外，有更径，此其二。多的取予的途

之下，此其三。千（，能定于一，之下，在钱的方面凭借‘国钱’，自由地通货殖，并且结合在华夏的羽翼有过的主权货互相转能用这国钱，将九能完全对等起来币），然后人们可以将来钱和国天朝几州之外的土地紧年都不曾本道希望普天密地

织机并本道想让官吏和百姓，在，此其四。”不可耻意义便在于此道要看到利，兴元的德规范下的逐利，不要光顾着看德，也

女各有伦，寒衣及饥再也不是圣贤耕耘”，即男耕女织、家的血液这种情景，比韩愈先下农塌了：村落原本淳朴，还要让人惊骇。生有常理，男党’崩溃了，无论是的这番商贾还是农的铜钱，明白钱，就前设的银，话语下彻底坍无束地穿梭在山路或水换来一切钱币的重度厚度，国韩愈们的训刺激桑树，背井离乡，无拘“兴元革命”景象前好或者金、铜——岳能得到银还要人或家里都带秤盘或算珠像出现了一副生动乡间，哪里人，还是工匠，在外这带着魔力的金属能门’解体了的画面，他理想的“他们扔下了农具，抛食，在纺绩东西，都发了疯似的，封闭自然的乡村，在高前去那里，‘家诫，而是白色，‘乡的百姓，看到雪般的白金（想的实有些被吓到，他的眼着银子），，锱铢必较，测量着提着黄亮亮田和着

有钱则贵，上下竞金银，道德可内，来，一乡之间一村之脑袋，对高岳此此...”刻韩愈抱起相构利，无不逐说：“如就完全坍塌了...东户无钱则贫，西户

功用便冗么二么很快全天下既能遍机监司，如有五十张织机足矣，那有布帛。”乃至十人。那人一机也即是说，而懂了些，“兴元织，即相当二百可柳宗元却似乎可抵五人，百人的相传一是于津要处设集镇必然会降低，那日之功，，棉布或丝帛五十人之功，然则一之价余下来，省功的话

然元只是看愈愤酬直也好的方面而已。要下降到了四五“可人功的倍！”韩纠正说，他认为柳宗

税，全是现钱。多，商户、廓坊户直下落，那么以抽取的税钱就越多这两种人户交纳的，且不用愈多，朝廷、官府可敛，因为输，可做其他任何才能真正得到扩张增殖，不见其若鹜，以求减省本钱。两他。既人所创造的，事，既然财富都是于其他方向，瓷，可搬富愈高岳比如可烧说：“退之只见其一增加元额，也无需，财商贾坊主很快就会趋之在国家有事（比如战争”）时过分横征暴如是财富下来的人功，便能用然至于冗余发明机巧，可以让酬

”敏锐地举的钱来转通。这也就是卫国公所言必须得加入进来。，且光是铜样金银就甚得力了。”柳宗元很的，不但要铸更一反三，“那钱，也不“既然税钱多了，那多的钱来么就得需要更多

贸扩大，征赋便利，非算，以铜钱结所以。然想要商，，能将白金铸造成钱，就可国币准备雇佣波斯匠匠人数日劳作大食的工是国币）。”金银不可。”接着他往日都铸成铤、锭得，非常寡微本道高岳颔首，“农人、（韩愈惊恐地想，凭定于一，为全无体统，到：“比如白金什么你铸造的就，说

哥银元赔付，在此过刀。）在天朝的语境内，钱专还得折换成如墨西造为钱币。的亏（程里又被宰了一成色故而在后便吃了极大西混比如清政府历最终列强不认可清方的贸易里，与西方和银铸一比较起来，乱粗糙，，所以天朝来和写的是多少两白银，可政府的银、金朝几乎从来不曾把指铜钱，因为天，条约里的银因无固定款式铸造精美、成色稳定的金银币次赔款

西道信州等也产，不足以转通天下最近又听币，我恐山川所闻卫产白金。知江南只在淮南一金为钱币，应当足够所需。”国公在军衙里北又有陇西秦数地有白金出产，西地行白州有产，故而卫国公若，可要推广其为国产生了新的疑问，“只此刻韩愈说过，福建五州

朝自古以来就江西和福建诸度，力去争夺。”淡地告诉韩愈和柳宗元若它我们把它们给引入能得到白金——日本转通，还可地所还有个途径婆罗洲，还有海东的完全不够的（天没错，陇西、安牢牢控制住这些国很平，但南诏、金属）进来，不但可供本国产白金，是：“退之说得们不驯服，便使用武这时高岳，都有这种东西，只要西、极度缺乏贵重

色，卫国公的意思是？韩愈大惊失.....，对这些国家施行商贸，甚至，甚至是战争.可能要为了白金

驱赶军队发起战争，合历朝历代的道统！力，这，这夺人金，附带着还只是为了得到白，这完全不符会掠

可，他那时始为了金银，去侵攻别没想到马上我唐也要开的国度了吗？伐和侵攻间的区别，在过堂拜谒高岳时讨有想到过，曾大谈对此柳宗元也从来没

成真》里，曾经预想了！韩愈在《兴元不久后就要的情况，怕是革命论

历史循环，这是韩愈自束。而高岳，他面前的卫国己能力所谓的十年这个数字所拘六一个甲子六十年，公，根本没有被所能预料到的极限，然

就在这时，宗元上前来观，他们才：不会只停留在口了头上的起，高岳解到高岳的行为，是绝韩愈和柳号子声响恰好一阵指向广陵其下的江面，

各有八艘帆扬起，若大鹏鸟的垂更东面的，劈波斩浪地向两国海船，跟着不少小一圈的异起起伏伏。着天之云，正怒而从风千斛的新大海船，船海洋而去。其旁侧还