傅师徒七人，终于徒步王城呼键谷显师，我家商队和法抵达了子合。第二日中午时分国的
没想到冰峰的处所。般环绕的高原山谷，还有这样一片神仙
我们逆流而来的这条称高山冰河，当地土民之为般若河。
，散布于冰河两岸。民居山石垒砌的官署
整个王城内外的山石滩上，疏疏落落的生坡。长着无数棵千年古杏和
是葱岭一花、梨花盛开高原山地杏正值夏历五月，也带的的季节。
下与长飞舞，在碧蓝的花河、牧场、冰峰融为一起，形成了一个没土。漫有被尘世污染的世外净但见粉红色的杏青天天
我们来到子合这个弹丸小年，正是盛的时期。国佛法最兴国的这一
佛家寺庙星罗棋布，隔着一座冰原焚香的味道。里四散飘出的参天都能闻见从这古树下
宁静祥和僧者比丘们或独处静思、的午后时光。在此修行的或三三两两的盘腿卧坐于杏林深处、般若河边，享受着这
们眼里的天堂圣域世界和火祆教徒之地，佛法中的极乐如此修行，也不过如此。
，眼前山的高坡上向下眺望时我等石这般的佛国胜境令站在一座痴迷。
心胸像被圣水洗涤了一般。空无，那一刻都变成了之心，在争所有的物欲竞
佛”“阿弥陀佛繁花落空境过啦，主，我们就此别，自在净水流。易施阿弥陀
礼后身行。躬，就匆匆下山了法显师傅和位弟子向我们单手唱着佛号，的诸他
的沙地上分两排盘语经文，在般若河佛祖的梵边一块无人膝而坐一路吟唱着颂扬。，开始了他们在子合佛国的第一天夏坐
空处，人在就像般若河中的冰山净生的大自，流向低繁华落向水那样无牵无挂处。
果真是不一样。终日忙于生计的凡人们佛门高景致，与我们这些僧眼里的
桥流水、繁花似息的人间乐土。与谦卑，我等看到的锦，休养生他们看到的是空却是小
这可能家境由心生，我等凡人佛却是心的奥秘吧与非相之说就是佛经中相由境生，
，何为夏坐安居”“朵儿
影，我回头询显师傅一行远去问身边看着法的背的古兰朵道。
坐的传统，究。但其中早就知道佛门有夏的用意却不曾深
荫下夏坐，我也很想前去体验一把。么多僧侣坐在古树的浓如今看到山下这
的肥羊的美事哈哈这些出商途之中一等一，夏坐不就是在大树那可是我们家人可真是会享受啊”下纳凉嘛如果能再来一壶东土汉国的“少主青茶，一头烤熟，
前收敛了许多。性情上比以秦冲老伙计自从和库利亚新婚之后开怀大笑道，这位
如今只提的美酒佳青茶、肥羊，不似以前那般了。人
头老汉，你负我与萨冰是场上都还不容易山脚的草这就前去买上几责带人剥皮收拾”“那放牧的羊群，
接茬道。刘真儿也喜笑颜开的
快的打打牙祭了。葱岭以来没有这般石头山地进入，我们已有半个月痛，全是
，也就没有了开怀雪坡食欲。活的野物，但放眼望去全是光秃荒芜的石滩能猎到很多鲜即使途中也的畅饮、大快朵颐
秦冲、刘真儿河谷令人身心愉悦，、蓝天碧水，绿草繁花眼前这片的说辞正合我意。
不置可笑呵呵的抱着双肩否。沙米汉却端坐在马上，
有一处空阔的草场，今晚我们就在那儿扎营的清修王的牧民人家应有喝”，我们绕道而行佛门弟子。肥羊奶酒,那边“两位不可造次，少主到时城西北尽有尽可敞开了吃吧，莫要去打扰这些候大伙
朦胧的，指苏叔赶上前来群山拂须笑道。着北地雾霭
顿这般老前、了外公、兰如今商队中没有了爷爷辈在场，苏叔愈加忙活起来。
行走途中，也时间。与我交流唠嗑的少了
一起能在的时每日只有在晚间露营喝杯热酒、聊候，我们叔侄才上几句。
眼见
之地吃喝撒野，苏叔才赶紧前来劝说阻我们这子合挠。佛国的清修这些俗人要在
“阿弥陀佛罪过僧友我罪过法显师傅诸位们后会有期啦”
叔的一席。苏傅他们坐的河边拱手告罪道话让我夏紧向着法显师幡然醒悟，赶
间乐土，向着另一个陌生的山谷逶恋恋不舍的离开迤而去。苏叔扶片人了这前方上马，然后亲自着马队领
听什么叫夏坐安居吗“大”哥，还想
儿与我并马般天真任性了。嘻笑道，这个丫路走来已经似而行嘻头一朵从前那不
长的难处和，也开始理解我这位兄几年来的辛苦经历让朵儿压力。成熟了许多
叔一样，时时的事情。竺之行她和苏番天此做过令我难堪处处为我分忧，从未
小妹终于长大成人啦感动，咱家也令我衷心的
”“愿听其详
的表情，这丫头我看了眼朵儿道很是顽皮古怪。
有三个月的之礼最“好吧陪时间不时听那里的主”阿妈去赞摩寺，佛经称于天之为夏坐安居。外出，静坐修禅者每年夏天竺佛国。天竺僧持说起过，夏坐早来自
，满脸的朵儿在马上挺。子直了身庄重虔诚之态
嘛夏坐安居之礼以我日秋冬季节冰好时光偷安之嫌，“为啥非得选择夏雪连天不去甚远”宜外出不正是禅坐的与佛家倡导的苦修相等俗人看来有避暑
仙般的日子。有的寺院草道，似乎方繁花深处青黛色我遥看着前寮幽幽点嫉妒这些出家人神
法圣地不可妄语阿弥陀佛”“大哥佛
猜测，对朵儿严肃的我的无端打断了了个佛号。着西天方向双手合十唱
“”伤害一脚下去就会无数个生灵苏、虫蚁遍地，。佛家夏初夏时节万物复守不杀生戒是在坐安居少有走动，
解说令众人恍然大这样的一番道理。朵儿的一席悟，原来是
解的问道。这些僧人们平时“三个月不出门化缘，吃啥”身后的秦冲不
拆解其中这些比丘僧人每少谷物”朵想，自期间，然也就耗费禅坐冥日只食一心的为秦冲“夏坐不了多余下的时间全部用来餐，儿开的奥秘。
时的饭量就少，如此宽恕我的那位法显阿弥陀以我的肉眼凡胎观之，一来还比丘们布施一些钱粮秦冲一份当年在罗马国真要不罪孽，老家的库利亚能食小姐，你如今前去天竺国佛祖能够师傅将来必也给山下的这些能修成正果小姐为我们凉州秦氏佛”时多有杀戮，祈求不诞下个一男半女，布施寻佛，何布施的时候也算我了多少粮“这些出家人平
，唱了个佛号。言毕，秦冲尽然对着西天的方向虔诚的双手合十
朵儿惊讶相信这番的瞪大了眼睛，他不冲嘴里说出来的。话是从秦
了。塞尚波斯的骑悲之人时变成如此厚重的慈位性烈如火、气师主帅、那吞八荒的秦大将军，何
态，不是在戏耍玩笑。眼见这家伙一副庄严之
忍着满腹朵儿也就不再前面的爆笑打马去了。挪揄于他，
，布施办法给这边的寺错去周边的王城集市收购些胡麦干果我们可派些人手前夏坐”他们在接商队在此暂住几日，无忧，安心下来的三个月里饮食不“秦冲，你这个庙。也可保法显师傅
正想着为法显僧者，此时正一些粮食蔬果给这些夏坐的合适宜。师傅做些什么，布施
不了那么长队启程处最近的农桑之事，与蒲犁国合国位于葱已有半月，现要一个月的在派人下山采购甚是相似岭腹地，以牧业为生，不知等本土野民世代少主有所不知，区只有我们于阗国。商这子，来回一趟至，离此光景，我们胡麦产“少需的时间”
我要的沙米汉赶紧阻止道国民情。物产略有了解派人下山采购，对该听说
之事如何解决”侣平时的饮食之言令我很感意外。“这些列国比丘僧我很是忧心的问道，沙米汉
会自备干粮，本地寺庙住宿的僧来空，什么，一般都地方。我看法显师傅一行囊中空“外邦行此夏坐
都没准备，真是为他们担心啊”
整箭囊气喘吁吁道。沙米汉从坐骑上跨了下来，整了
过得很也如发酵的馕饼一般是滋润，体重荷了。般的马匹已经无一这位老伙计回到清法承受此君的负愈加膨胀了起来，风泽半年多来日子
遇见法显师该如何处置“这该如不管几位都动动脑子傅然，我们岂能够”何是，这件事坐视好自有缘
拿我用手上的刀鞘重，提醒他们出应对之策。重敲了敲马鞍
产区又相距遥远，少主留下来几个我们这件采办的差事”粮食“子合国本地僧多人中有一位愿意下没有可粥少，解之法除非，在，专门做这
挠了挠头上的发髻，无奈的摊手道。秦冲
弟们就算愿意抬”来吧前面的千年冰峰没有那个心力了哈哈哈也你下山，汉你留下“老命之忧，到时候兄你这体型上去恐有性
后面的玩笑，也引来了周边之声。伙计的一片锅盔刘开着沙米汉的欢笑
“锅盔兄弟随老爷、少主早已踏破岭何足道哉”的万水千山，这区区葱的你过虑啦老汉我追，是谁背你小子下山年第一次越葱岭世间别忘了当
意。已以大汉国舞阳侯樊哙自居，对在队中沙米汉早嘲笑于兄弟们的从来毫不为
下年前翻越瓦罕山地的那山。米汉曾经背过朵儿得四座冰峰时，沙我只记
盔刘，真是没有印象泽了，那时我肯定还是清风啥时还扛过锅书院中的一介书童呢
关重大，我宁愿这，也不愿看到法一道采趟行商颗粒无收锅盔，你留下来萨冰办粮食之事事人和显师傅你“要不在这儿忍饥挨饿”、尼米二他们
留下我舍不得，沙一可有可无的伙计就剩。我开始点将了，让秦冲之上还有重用，队中唯刘真儿了米汉在漫漫冰原
跟前再立新功呢呵呵老头留下吧，老门头他们”“少主开恩，锅盔。要不让队中的几个在少主还想
他留下来，立马拱手告饶锅盔刘听我说要把道。
头赶马在埋前方正推荐道。人，向我一边指着的门巴特门叔等
都解决不了”“几位哥哥，亏你们位都统帅过千军万马，这点小事几
朵儿见我们争论不，不屑的回头撇嘴道休
袋，看看每个人”还剩多少馕饼检查一下各自的食“都
醒梦中人，我们旅途中的商者都会之需。朵儿的一席话点干粮，以备不时随身携带很多
一个成员各准备了二十块馕阗国之前，我妻库日娜为商队的每离开于饼和十斤干肉。
的补给从未间断。一路走来都是断断续的绿洲部落，每日新鲜续
直到进入葱了一些。岭大山之后，所带的干粮才稍稍消耗
师傅师徒七人在我们每人只需施的补给则可以法显无忧矣。国三月之期的夏居，食粮方面舍五块馕饼，坐安这子合
向外部寻求解决之境，向来习惯于道。世人每遇困
而很多边。时候，答案就在我们身
起昨日途中朵儿向法显很有意思的对话。由此我突然想时，有这样一段师傅问道
忧。在哎除了皈依佛门之外得佛祖所说的大自意，得之也忧失之也都会有百般的不如”，如何才能获“师傅，人生在世不论贫富贵贱，
求法显朵儿双手合十，师傅的开悟。请
着杂念，回困惑自会打开。”佛“阿弥陀，内求也放下执归自我本真女施主，佛曰，如意者，所有的心结与
遍世间边侧头答道，像极了老法尘世中那些阅显师傅杵百态的慈祥着木杖向前赶路，一者对于晚辈的叮咛。
道下了。”朵儿了法显师傅话中的意“弟子记，好像真是悟出思。拱手答
者，我却是一知半解。作为旁听
无意之言，却今日朵儿的令我茅塞顿开。
，向法显师徒布施。汁想着如何返回五百里素食馕饼，却绞尽脑商队明明携带了大量的外的于阗国收购胡麦
、谬以真是舍近求远千里也