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第474章 尘归尘,土归土

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面对。法的时既然死是所有候,也只有坦然归途,确实没有办人最后

这几年时间里,华夏还是集中在院里。单元最边缘的敬老死亡的群体,主要

还是倡导薄葬,丧殊历史时期,人死后,年混战的特由于三国这个连事从简。

层,都一改先秦时代就就连一些国家的统治阶的繁琐礼制。定下来

,不祭祀的殿堂,不圈围土堆,不立着石人栽树墙建园林,不修两旁下遗嘱,墓穴一些君王甚至立、石首的大路。

棺椁,厚度只要能保持到骨头腐朽就行

可以。漆,只要在合缝的地方上三遍就

到肉身腐朽就可以不穿金缕玉衣,只要能保持衣被,

银铜铁制品,器物,殉葬物品不要金用陶器就行了。

是与当时社会的大环境离不开的。种殡葬风俗的形成,

和繁文缛节。代那种奢靡的厚葬之风无法支撑起先秦时根本劳动人口的减少和社会生产力的停滞甚至倒退,

地。式都会占用大量的土但不管怎么说,土葬的方

坟墓群包围的种一人一冢的殡葬方式,可夏城,如果不改变这能多年以后,云梦泽口居住极为集中的华就会面临被困境其是在人

道的历史来看观念。了一个很难扭转的祭祀但从魏民生所知,由于那个世界思想统计了数千年已经形成被儒家

不仅仅是让亡者安可“入土更是要让生者安心。为安”指的息,

只是将其遗如果有族人死去,在原始社会,体扔在野外。

扒开。被野兽吃掉,即,人包裹,也会被野兽们发现族人们使用草席的遗体会后来

入棺材棺椁时期,将遗体放自然环避免其受到再后来就进入的侵蚀。中埋在地下,才能在一定程度上

不环保的殡葬风俗适合于对这唯一一个提倡薄而在三国时期,这建时代,是最进行改变的时的封个几乎是历史上

是一朝一夕形成的,如许可以顺利地执华夏国用行政权力葬风俗并不的方式来行下去果通过直接干预的话,也

那些敬老院的人死亡后,无牵无挂的,倒也没有什么。

是国资部无法们,会不不切实际的想生一可那些拥有了一的。定资产的老人会在临死前产控制法,这

始。可能就是互相攀比的开一旦有人开了个头,那

,这是魏民生一直在华夏国管理部门中灌输的观念。“堵不如疏”

方式来确定。所以,对于殡葬制度的引导,最好还是通过大家辩论的

界对殡葬方式的认识和只要在辩论过土葬的弊端,才能自觉观念,让他们知程中,加上一道火葬的好处和地响应华夏国的号召。些现实世

华夏国注册成通告,再一次引起了面发布的一则由国资部出员的关注。

华夏国推行新的殡葬方“经决定,将在国资部研究

以对此提出自己的所有华注册成员,都可夏国意见和建议。”

……

的殡葬方式?“国资部要推行新

?”的殡葬方式有什么不妥的吗可现在

然不妥啦“当

安。以前为了让亡安息,都讲究的是入土为

百里,到城周围,方圆上田沃土。这华夏可你看一看处都是良

如此之多,而华夏城里居住的人又到哪里去找这样大的一块地来安葬那些死者?”

口就达到了近“就是,现在华夏城居住的人百万。

葬的话,百万坟冢。年之后,就是百部进行土如果全

死了一层的埋吗?我们华夏楼房,难道城里大家可是住的之后,也一层

。”那得要占多大的地盘

里,难“问在土来?”题是,如果不葬道把他们挂起

。”不过,据国资地方采用的是另部提外的一些安葬方式出,除了“挂起来肯定是供的那些资料可以看不可能的,只土葬之外,还有一些

我们说说?”料,不如你给安葬方式?我没看资“还有其他的

的送终殡葬仪式有三种在遥远的西域,他们“这份资料记载着,

散;三是野葬,弃林焚燎;二是水葬,沉一是火葬,积薪饲兽。水漂

除此三种之外,、树葬。还有天葬、海

条件不同,产各地生的殡葬习俗也不相同。”

什么说葬又“那天葬、海葬、树法?”

是以身饲鹰。葬与野葬相似,只不过

葬也是水葬的一种,只不过是沉海飘散。

他们多数进行火葬,然后再把先要骨灰撒向大海。葬身鱼腹为了不致于

又有不同的于树葬,做法。

一些是悬于山林,任其自然风化。

便于后辈祭奠。”于树身,者将标记置下,同埋是火葬之后埋于树牌做为标记,或

死后还要被鸟兽啃食“这野葬和天葬也太人了点吧,

些。还是埋到土里好一我觉得

什么区别吗?“你以为埋到土里与野葬有

据华医堂的研究发现,就算肉身啃食。入地下,也会被无数细都看不到的东西小到眼

这万虫噬体的还不如野葬。感觉,好像

“既然连眼是如何知道的睛都看不到,他们又

“他们统阁下赐与的显微镜。可是有总

察的血液里有些微镜可不简看得清清楚楚东西放大百倍,连你这显,它可以把需要观什么东西都可以

肉眼都看不到的东西的也正因为有这样的神现那些器,他们才会发

安葬方式还是火葬堂的研究,最好的根据华医

死不带去的。带来,生一辈子,生不

宝却也会引来盗墓者候极尽奢华,可随葬的光就算是以前的大葬的时量珍顾。那些将相王侯,入

的墓葬。年的战乱中,一些盗掘前朝皇帝地方武装和贵族为了筹集军资,大量地尤其是在前朝末

,略取金宝。操,也曾亲士卒发掘梁孝王陵墓,破棺裸尸自率领就连魏武王曹

职盗、摸金校尉等专墓的职位。了发丘中郎將甚至在军中还设立

看来,又有多少人的公贵族,到现在冢是能够保存完好的历朝历代多少王

,还不如回归自然。后人所掘安葬方式,与其被所以啊,我认为火葬是最好的

,再回归大地由大地抚育尘归尘,土归土,

走也走得干干净净。来得干干净净,

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