第六章显祖皇帝
，杜琼议论为他们上何等谥号，以表其于大汉之议殿内生平尽皆描述清晰，不偏不倚。群臣则的功。对追谥的大臣
庞统谥号‘刚侯’，自关羽谥‘桓侯号之后，张飞谥号马超谥号‘威侯’，靖侯’。’，黄忠谥号‘
上等美谥，与可能在这五人之中，张飞有此谥号‘桓’能说治偏，能追谥作为政治活动，不向。张皇后不无关系。只乃上等谥号不带有政
今靖侯谥号追谥故卫将军赵云手说道：“启禀陛下，巾帛，拱记录庞统生平的可否杜琼收。”起已定，不知
著。朕幼冲论之，当慎之又慎旒，说道为汉鞠躬于大江；不禅透过惧危险先帝，功绩既尽瘁。故众卿：“赵卿昔从当阳；赖恃忠顺，扶于冕云涉涂艰难，救朕”之年，广战死关中，赵氏，济军于夷陵。其子赵朕刘。
，阐述了他的重谥号。要的功绩。告默，给赵云的谥号做背少有发表想法的刘禅，终于不再沉书点，给朕的赵将军选一个上等诉群臣你们说话小心
棘，有困顿视一眼，摊开巾帛，说绩于帝。”道：“赵云随先帝于眠卧，是为恩义。云入荆楚，披荆斩之时，帝与其同床杜琼与诸葛亮对以忠义上报，随帝南
开土之功。”不畏虎豹之克桂庇护昭烈。先帝收江南诸郡，云“先帝逢当阳之败，云突入重围，身抱阳，有皇后（甘夫人），皆陛下，得免难，大功于社稷精，
分赐诸将议》之疏，“后领军入蜀助先帝阳、犍为于成都。帝拜云为翊军将军，掌中军事将以为劝谏，其有儒都屋舍园田等郡，会之风。”宜。时云有上《驳成，连克江
大功于国。”死伤众多。夷陵之战，袭取粮，云使刚侯（东出救济大军，退以退贼军，贼军草。云开垒又斩韩当。此二战皆有吴人“汉中之战黄忠）攻北山，云随陛下
………
兵，斩“北伐陇右，云随太尉出关中为佯，奉公尽责，保中垒安宁将王双，勇不逊廉颇；曹真犯我，云守汉中。”
位进言云之褒贬，以定杜琼收起稷，今请诸困济，有谥号。”巾帛，沉声说道：“赵云扶危大功于社
云之功德。”禅本意的诸葛故可以此表亮，出列上疏说陛下众人所晓略为长，但却以忠、勇为，臣以为赵提前知会刘道：将军生平，虽不以军“启禀。
知说道：“臣颇儒将之风。”，故臣以为以忠、勇、，诸将军或有军略，一表勇，二表忠仁赵将军威名仁以遗国家，有上古裴俊手持笏板，恭敬或可为长，或善勇武。唯有云上双谥
之言颇有裨说道：“诸卿声名广播。头，卿之风尚，刘禅满意地点了点当可上双谥。”益，赵
；东讨夷陵，上言进退，以为勇。其风范。”战有所克，之失，可敌壮志，故可次谥可云随先帝散财于众将，上疏谥可为贞帝入荆楚以来，以劝谏，可为不隐无屈称大破桂阳，不纳表其有上古儒将白守节；逢先虑克就。故臣以为安民有功，胜降人之嫂，可为清首“杜琼沉吟少许，说道：
事，其行其为道：“臣曾无偏差。勇’二字，故上与卫将军黄权挪动”身子，出列说共贞勇为其谥号，并可称‘贞
念叨了”“果然颇合赵卿在世几句，说道：所为，便以贞勇侯为赵卿谥号。“贞勇~”刘禅
”“诺！
谥。重臣，忠于国，此人高风家，不偏不倚。亮节，又是社稷，便上贞为其谥号社稷之臣徐宣此谥号多给心腹贞作为谥号重臣而用，如曹魏三代。故此谥号乃上等美
，又让显赵云的勇一般来说，能有‘贞众人加了一个勇，以彰的。只不过猛之能。’单字作为赵云的谥号，也是可行刘禅多有偏心
一个缪，关羽没有失荆州，其关羽武侯。不过，褒’为其谥号，称关武所得谥号应与张飞桓侯荆谥。若贬相合，当为平谥，只不过刘禅拗亦是美州的不满，只得又加的壮群臣对关羽失一功一过持平，甚至可上‘
现出色，自己蜀汉要表明自己继承两想给上等美谥，恐汉的汉祚，刘禅作为怕众臣也的勉强所为。以及北伐期间表答应。大汉天子也不能太有在夷很难过有功的赵云上双谥而且若不是赵云陵之战号，已经是他自己的偏向。让无
，其表里中正又始终如在赵云之后，；白乃外内贞复之意谥号，给傅干追谥‘白众人又替东汉追谥’‘莫道德纯正可令天下响应’为其莫为德正应和之意，其了杨彪。一。
，害关羽身死。这让义，弃。，其虽有功于社稷，但给麋竺上谥最后有人欲有疙瘩，难以消除不过却禅心中始终刘被刘禅寻背信举城归降东吴是其弟麋芳了一个借口否定号，
汉之统。”手说道：“启国家示下，可否功臣皆已追谥完毕。请杜琼合上巾位转呈侍从，拱续议先帝庙号，以继两禀陛下，今六帛，
请盟“可。先帝起帝庙号事黄巾，本欲功赫赫，刑名完安天迹，播德芳声赖，望风可追议先室，先帝为，典籍复安，跨蜀，庸汉以并。乾坤。不料董卓、曹。其武。”刘禅说道。操扰乱汉复秩，上报国家，下安黎庶宗毕基履，吴、越凭，挟巴祀下，遂周旋中原惟宁，蹑
“诺！”
孝景帝玄孙，复号，请杜琼擦了擦额头上的细汗，其庙皆不毁’。今先帝乃中山靖诸位上议’也，其为何王之胄，汉祖宗者，：“庙制有言：‘古汉于巴蜀，当曰‘祖者祖有功。”说道而宗有德，谓之
，先帝英明神开疆拓土祖皇帝，中兴汉室，但，拱又有兴复之功，或可称中道崩殂手出列说诸葛亮整理衣冠武，外有。故先天不遂人愿之为，内帝功绩不及光之举，于巴蜀立国。本有刑法并重武皇帝，但道：“启禀陛下，‘显’。”欲仿世
显可表先帝复昭临；百，彰先帝开疆治民之功仰德；德美宣昭。故显者，光也。周“礼有曰：行兴汉室之辟惟刑；有光前烈；中圣德”见中外；受禄于天绩外。；
上复兴之名，而庙号之复兴之意，不过中、字。国之功绩。因此可以担中，有显、烈等中兴汉室差了些许，但他却有立有复兴的意思刘显通光，秀。诸葛亮认为老刘虽离
为中兴之功推行刑文的政策。而不仅武功充沛而且还有这些字中所含其他意义并彻底光复汉室；‘显，即’包含了兴复之文武并举，不相同，如‘中’，当意，而且还强调刘备在位期间
虽有也有光文德。相比帝，会更加合适。复之意，但竟显有包含烈至于‘烈’昭烈显的文治举动。加显的更加着重备谥号已经是的武功之意，而烈则无话，‘烈皇，毕’在‘显’之下‘显’上刘武功，而无
治武功，而不是只得遇明主的下，蜀汉修订行直佰钱，可及强调武而忘记刘备会希他的文的文。毕竟在刘备的治还整理因战了《蜀科》，作为儿子的刘禅以并举。葛亮，自然诸是故称为刑文乱而遗的典籍，推望老刘的庙号能够彰显
都护显祖’将有赞美之意，的庙号。在，东汉的版图汉明帝治下，北，‘显’这个庙号亦是故称刘备‘汉的比无人使同时的话用过的烈祖更好。‘明章之治’创始者汉明帝以及国力达到了巅峰。是伐匈奴，设西域
”道：“诸卿对先？，可有不同之见刘禅装模作样地问帝庙号
说道。“臣等并无异议！”众人应声
号，不过庙号早在之前定了下来，上疏为刘备追议这次让诸葛亮走个场子而已。间，但老刘的号或许有讨论的空庙大臣们的谥
显祖皇帝是也！”“既无异议，先帝既为
武帝，世祖光武。）世（ps：祖宗同庙号，宗实属正常。
(本章完)