林寺的中兴有一个奇怪而又有几分随着宝行的有之；慕名而神秘的老年僧人。起，一派太平盛世，香火鼎……真个是名而来，这当中，：行人如鲫，盛的景象。在众也有之；留寺打杂的来一睹六祖风采的有之宝，声誉鹊客等慕学佛修多慕名而来人气鼎沸，好林寺的人中，四方禅僧、香
他的脸上留着伤疤，再加上多年岁月得有些扭曲，有的烙印，显些变形。许多
人接触；他不念经，路天沉默寡言，从不与他整。天只是扛着大扫帚，打扫前那一段长长的道着宝林寺不听法，每门
白，似在绿坡上覆做几分677年)春仪凤二年，也为禅门增添天，曹溪两侧，李花雪了一层瑞雪了(高雅的圣洁。
当时，大唐的皇帝民众向佛之心也异常迫切。各地的笃信佛教，故此，全国官吏、
梵缘说法。寺，为众人开佛，在一元复始，大韶州韦刺史也十分信往宝林寺，请求六祖惠能到韶州媚的春日，亲自率领光明春暖花开的一个阳部属十余人前
生仔、在曹侯村村口，刘志略与轻后一株枝后生女讲古与村中一繁叶茂的大榕树下曹叔班年良正在村口……
子，后面跟着史，坐着轿数十位随从韦刺官员，从大路上这时，韶州走过。
滔滔不绝讲古仔的曹。”刘志略看了“又有达官叔良说。在看正贵人来找六祖大师了
韦大曹叔良抬咱们韶州刺史韦大人的头一看，“哎呀！这是坐轿。恤百姓。”人可是个好官，特别体
官呀！可是，六祖大师连皇帝的权贵。父母结这些都不接受，更不会巴刘志略说奉请”：“噢，是
他们目送韦刺史去。一行向宝林寺走
接父母官。下，来到宝林寺客韦刺史在随从们的簇拥去方丈请师父出面迎堂。慧詹赶紧
走了进侍奉着来。六祖不一会儿，法达、法海
韦师。”刺史起身合十鞠躬：“大
。”六祖还礼说：“韦大人光临敝寺，有失远迎
师法驾，所以未经通报大昧前来。”韦刺史说：“下官不敢惊动，冒
人请坐。慧詹，看茶。”六祖示意说：“韦大
大人公务繁忙，来？”怎么有闲暇到曹溪入坐后，六祖说：“韦
的大“不瞒大师二来，弟子今日前来，一则参拜您山，去韶州城里这活菩萨，聆听法音；，想请六祖下梵寺开讲佛法。”
有所不知，我师父年事已高，有碍法，劳困体。”法海插言说：“韦大人近日又多不适，恐鞍马
”韦刺史官也曾耳闻。不“这……，婉拒过……”看看六祖，接着又“大师贵体欠安皇上诏请之事，下说，
，你不必为难大人共同探讨来，贫僧尽己所，若是于佛六祖说：“韦大人法有不明，与能之处，就请提出。”
期托，怎敢打再梵寺僧众及韶州百师法体要紧。我等改修？是韦刺史说：“下官若为姓，大……”下官前来……算啦扰大师清大自己一人
”韦大人，大梵寺僧众与韶州百姓怎么了？六祖打断他的话：“
之托，前来请大师人。”：“下官是受韶州城内外信众已聚集了各地僧俗一千多，说法的。大梵寺里韦刺史说
，你替六祖马上说……不，不是明天去韶州。”：“韦大人怎么不早说，马上一早，而是现在！走，法达我准备一下行装，明天
韦刺史赶紧制止:“连夜赶路差太过劳累大师。，早晚不这半天。”
一千名信众的一天时六祖说呼吸之间，我们还光，就相当一个说了，走吧！”：“生命在于人的三年呀！是抓住当下。再说，别
分。大梵寺的时候，已是入夜时六祖惠能当天赶到韶州
挤得水泄不通。大梵寺内，僧俗众多，
俗信起了高高的讲经大殿前搭宝坛。韦刺史等十多位官员面。在宝坛前也来到这里，和僧众一起肃穆地站
恭请上梵寺的慧下能大师！”法师高声唱道：“突然，钟鼓齐鸣，大
坛。，神采奕着厚厚绒毯的宝奕，六祖惠能身披大红祖衣一步步登上铺
坛下众人屏庄！”息合掌，恭敬肃立氛，气，领着严。唯见六祖众人礼拜下去：“南无六祖大师坐定，轻轻一敲引磬
裟，闪烁着五彩光芒。惠能向全场僧俗合十致意。他身上的袈六祖
位善知识，人的本性原全场回荡：“各不能自悟，以致流转本是洁净无暇、无污解脱。”祖惠的。只要能将，你们佛。这种清净本性众人惊讶之时，六生发出来，就可以直接成这种本性显能那晨钟为你们心里迷惑一，无染死，不得样的声音已经在大家都有，只因
佛，感到新鲜又兴奋，注己都有佛性，明心见性可以成台下听众听到自意力更加集中。
罗蜜佛法，也就是大智六祖继续般若波说道：“现在，我为大慧到彼岸的佛法家讲解摩诃。”
智慧，也不执著，无所的心里，去顿见本心灵的，原小乘、就没有一切万法。，得道成佛了能够做到不拘泥谓切文字，以及，我们自己为什么不生；如果自性悟，世间的一都既然部经文一切本没有差别，关键在。所以说，只要你们的如果自性迷，便是众能够明心见性事物本性中，不必外取也无所谓舍，那就一顿，口吐妙语：“人的，并且因求。诸位，佛和众生大悟与不悟。三藏十二是人创造众生就是佛心，对世间的六祖惠能略微的一切善法万法来源于心灵，那么性呢？因此，世界上！”人而设。如果没有人从自己，也都在人的，
拜欢喜顶礼，合十心领浅出、明明白，各自白的佛法神会谢。听过这种深入，既敬且惊。他们众人从来未
自心，就是释迦牟尼佛“佛，并不神悲心，就是观菩萨；能够净化萨；舍离贪念，广行布；公平正施，就是大势”秘。可以这至六祖接着说：样说，你们各位的慈音菩直，就是阿弥陀佛。
听到这里，情绪更加振奋。听众
重告诉大家，郑居士信众。我要，照样可以明心见性，学习佛法，觉悟禅要身在家中真心修行。并不一定非要，在家也行，下全场，又说道：“今成就佛道。”六祖扫视了一天来听法的，大都是出家
修行，韦刺史合家里如何礼拜后，问：“您详细指教大师，我等在希望十。”
照此修行，行，即使剃度1;;&#为大家说首《无相偈》，31;;——起一样；如果不照此修六祖说：“我只要天在一就像和佛天家，也没什么好处。诸位：且听我偈出
心化雨，滋润着田：六祖的声音如春风人们的
心平何劳持戒，
行直何用修禅。
孝敬父母，恩则
义则上下相怜。
和睦，让则尊卑
忍则众恶无喧。
，若能钻木取火
淤泥定生红莲。
的是良药，苦口
逆耳必是忠言。
慧，改过必生智
护短心内非贤。
日用常行饶益，
成道非由施钱。
提只向心觅，菩
向外求玄。何劳
听说依此修行，
天堂只在目前。
，总家如果再这偈颂来佛法不能互相代替，大诸位有智慧有认识的本性，直接成就佛道。来相问。”祖惠能说完这茵首偈语也要回曹溪了。大家就先散会吧。我人要根据，意犹未尽地：“修行，认识明白自己的有疑问，再六
叹道:刺史和众官员，参加”，各自都法会的善男信女偏僻之地，也明白开悟，赞这时，韦有佛祖出世啊！“想不到岭南这